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　　（1）社会责任论是20世纪40年代由美国一批学者正式构建✿ღ，50年代被西方大多数国家所接受✿ღ，并逐渐取代自由主义报刊理论成为西方大多数国家的主导性理论✿ღ。社会责任论的基础仍是自由主义报刊理论✿ღ，只不过对自由主义报刊理论作了某些修正尊龙凯时- 人生就是搏!✿ღ、修补✿ღ。

　　（2）倡导社会责任论的是由一批学者组成的报刊自由委员会✿ღ。该委员会在其总结报告《一个自由而负责的报刊》中要求报刊对全社会负责明天日全食✿ღ，对报刊提出了五项具体要求✿ღ，即社会责任论对报刊的基本要求尊龙凯时- 人生就是搏!✿ღ。

　　c．新闻要做出合乎真实的解释✿ღ，即把每一项重大事件放在特定的社会背景明天日全食尊龙凯时- 人生就是搏!尊龙凯时- 人生就是搏!✿ღ、各种事物的联系中去分析其产生的原因明天日全食房屋改造✿ღ、社会影响✿ღ、后果✿ღ。

　　要求报刊担负起社会成员之间交流思想观点的责任明天日全食✿ღ，尤其是与报刊相反的观点✿ღ，报刊可以不赞成✿ღ，但应该给他们公开表达的机会木器漆✿ღ，✿ღ。

　　社会责任论者认为✿ღ，在现代社会d88尊龙✿ღ！✿ღ，公众越来越依赖报刊所提供的情况✿ღ，作出好或坏的判断✿ღ。这就要求报刊对社会各集团✿ღ、各种族✿ღ、各阶层✿ღ、各区域作出合乎实际的正确描述✿ღ，彼此了解✿ღ、理解✿ღ，避免因误解而引起各集团的冲突✿ღ，以此确保社会的稳定✿ღ。

　　这是对新闻完整性的要求明天日全食✿ღ，凡是涉及有关国计民生的重要新闻都要及时报道✿ღ，不要漏报明天日全食✿ღ，更不能为了某些团体的利益或政府的压力而瞒报明天日全食✿ღ，保证每个公民平等地分享信息尊龙棋牌✿ღ。✿ღ。报刊自由委员会的总报告向政府提出了五个方面的要求✿ღ：

　　b．要求制定反垄断法来制止新闻媒介的过度集中✿ღ，保持大众传播业的竞争尊龙凯时- 人生就是搏!✿ღ，同时鼓励传播行业的新投资者✿ღ，以此试图维持思想和意见的自由市场✿ღ；

　　（3）社会责任论在一定程度上适应了西方社会的变迁尊龙棋牌安卓版✿ღ，✿ღ，适合西方国家的现实需要✿ღ。但社会责任论的提出只能在一定程度上缓和西方新闻媒介和公众棋牌✿ღ、政府的矛盾✿ღ。